-1-   -2-   -3-   -4-   -5-   -6-   -7-   -8-   -9-

První kniha Mojžíšova, 8. kapitola: Příběh o Stvoření s vysvětlením

1. I rozpomenul se Bůh na Noé a na všecka zvířata i všecky hovada, kteráž byla s ním v korábu. A uvedl Bůh vítr na zemi, i zastavily se vody.

1. I rozpomenul se Bůh na Noé a na všecka zvířata i všecky hovada, kteráž byla s ním v korábu. A uvedl Bůh vítr na zemi, i zastavily se vody.


Verš: Bůh si vzpomněl na Noema a obnovil svou přítomnost v jeho životě.


Zdůvodnění: "I rozpomenul se Bůh na Noema" znamená, že Bůh obnovil svou přítomnost a milost v Noemově životě po těžkých zkouškách. "Na všechnu zvěř a na všechen dobytek, kteří byli s ním v arše" symbolizuje všechny lidské aspirace a touhy, které byly chráněny v novém duchovním stavu.


2. Zavřeny jsou také studnice propasti a průduchové nebeští, i zadržen byl déšť s nebe.

2. Zavřeny jsou také studnice propasti a průduchové nebeští, i zadržen byl déšť s nebe.


Verš: Pod Božím vlivem začaly "potopy" zla ustupovat.


Zdůvodnění: "I způsobil Bůh, aby zavanul vítr nad zemí, a vody začaly opadávat" symbolizuje vliv Boží milosti, která zmírnila zlo ve vnějším světě.


3. A navracely se vody s země, odcházejíce zase; a scházely vody po stopadesáti dnech.

3. A navracely se vody s země, odcházejíce zase; a scházely vody po stopadesáti dnech.


Verš: Zdroje zla byly uzavřeny.


Zdůvodnění: "Prameny propasti a nebeské průduchy se zavřely a déšť z nebe ustal" symbolizuje uzavření zdrojů zla a zastavení jeho dalšího šíření.


4. I odpočinul koráb v měsíci sedmém, ve dni sedmnáctém téhož měsíce, na vrších hory Ararat.

4. I odpočinul koráb v měsíci sedmém, ve dni sedmnáctém téhož měsíce, na vrších hory Ararat.


Verš: Déšť ustal, což signalizovalo konec období zla.


Zdůvodnění: "A déšť z nebe ustal" symbolizuje, že pod vlivem Boha se vliv zla zmírnil a zkoušky utichly.


5. A vody šly a scházely až do měsíce desátého; v desátém měsíci, prvního dne měsíce, ukázali se vrchové hor.

5. A vody šly a scházely až do měsíce desátého; v desátém měsíci, prvního dne měsíce, ukázali se vrchové hor.


Verš: Vody "potopy" zla začaly ustupovat, což symbolizovalo snižování vlivu zla.


Zdůvodnění: "A vody stále ustupovaly ze země, ustupovaly a ustupovaly; a po sto padesáti dnech vody opadly" symbolizuje postupné snižování vlivu zla.


6. I stalo se po čtyřidcíti dnech, otevřev Noé okno korábu, kteréž byl udělal,

6. I stalo se po čtyřidcíti dnech, otevřev Noé okno korábu, kteréž byl udělal,


Verš: Trvalo určitou dobu, než zlo ustoupilo.


Zdůvodnění: "A po sto padesáti dnech vody opadly" uvádí dobu, po kterou zlo postupně ztrácelo svou sílu.


7. Vypustil krkavce; kterýžto vyletuje, zase se navracoval, dokudž nebyly oschly vody na zemi.

7. Vypustil krkavce; kterýžto vyletuje, zase se navracoval, dokudž nebyly oschly vody na zemi.


Verš: Archa se zastavila, což symbolizovalo dosažení nového duchovního stavu.


Zdůvodnění: "V sedmém měsíci, sedmnáctého dne toho měsíce, archa spočinula na pohoří Araratu" symbolizuje dosažení duchovního míru a stability po "potopě" zla.


8. Potom vypustil holubici, aby zvěděl, zda by již vody spadly s svrchku země.

8. Potom vypustil holubici, aby zvěděl, zda by již vody spadly s svrchku země.


Verš: Noe chtěl zkontrolovat, zda zlo ustoupilo a zda je bezpečné vrátit se k dřívějšímu životu.


Zdůvodnění: "A po čtyřiceti dnech Noe otevřel okno archy, které udělal" symbolizuje touhu člověka vrátit se k dřívějšímu životu a zkontrolovat, zda zlo ustoupilo.


9. Ale nenašla holubice odpočinutí nohám svým, a navrátivši se k němu do korábu, (nebo vody byly na svrchu vší země,) vztáhna ruku svou, vzal ji a vnesl k sobě do korábu.

9. Ale nenašla holubice odpočinutí nohám svým, a navrátivši se k němu do korábu, (nebo vody byly na svrchu vší země,) vztáhna ruku svou, vzal ji a vnesl k sobě do korábu.


Verš: Noe vyslal krkavce, aby zhodnotil situaci ve vnějším světě.


Zdůvodnění: "A vypustil krkavce, který vylétl, odlétal a vracel se, dokud vody nevyschly na zemi" symbolizuje první pokusy člověka o návrat do vnějšího světa, kde zlo stále existovalo ("krkavec").


10. A čekaje ještě jiných sedm dní, opět vypustil holubici z korábu.

10. A čekaje ještě jiných sedm dní, opět vypustil holubici z korábu.
11. I přišla k němu holubice okolo večera, a aj, list olivový, utržený, v ústech jejích. I srozuměl Noé, že opadly vody s země.


Verš: Noe vyslal holubici, aby se ujistil o stavu vnějšího světa.


Zdůvodnění: "Tehdy vypustil od sebe holubici, aby viděl, zda vody opadly z povrchu země. Ale holubice nenalezla místo, kde by spočinula nohou, a vrátila se k němu do archy, neboť vody byly ještě na celém povrchu země; a on vztáhl ruku a vzal ji a vnesl ji k sobě do archy. A čekal ještě dalších sedm dní a znovu vypustil holubici z archy." symbolizuje lidské úsilí najít mír a harmonii ve vnějším světě. "Holubice" symbolizuje mír a čistotu.


12. A čekal ještě jiných sedm dní, a vypustil holubici; ale ona více se nenavrátila k němu.

12. A čekal ještě jiných sedm dní, a vypustil holubici; ale ona více se nenavrátila k němu.


Verš: Holubice se vrátila s olivovou ratolestí, která symbolizovala naději a obnovu.


Zdůvodnění: "A holubice se k němu vrátila večer; a hle, v zobáku měla čerstvě utržený list olivovníku; a Noe poznal, že vody opadly ze země." symbolizuje, že vnější svět se začíná zotavovat a objevují se první známky naděje.


13. Stalo se pak šestistého prvního roku, prvního dne měsíce, že vyschly vody na zemi. Tedy odkryl Noé střechu korábu, a vida, že oschla svrchní strana země.

13. Stalo se pak šestistého prvního roku, prvního dne měsíce, že vyschly vody na zemi. Tedy odkryl Noé střechu korábu, a vida, že oschla svrchní strana země.


Verš: Vliv zla se snížil a země začala vysychat.


Zdůvodnění: "A v šestistém prvním roce, prvního měsíce, prvního dne toho měsíce, vody vyschly na zemi" symbolizuje snížení vlivu zla.


14. A druhého měsíce, dvadcátého sedmého dne měsíce, země oschla.

14. A druhého měsíce, dvadcátého sedmého dne měsíce, země oschla.


Verš: Noe otevřel střechu archy, aby viděl obnovený svět.


Zdůvodnění: "A Noe otevřel střechu archy a podíval se, a hle, povrch země byl suchý" symbolizuje schopnost člověka vidět nové příležitosti po ústupu zla.


15. I mluvil Bůh k Noé, řka:

15. I mluvil Bůh k Noé, řka:
16. Vyjdi z korábu ty, žena tvá, synové tvoji a ženy synů tvých s tebou.


Verš: Bůh vyzval Noema a jeho rodinu, aby opustili archu a obnovili život na zemi.


Zdůvodnění: "I promluvil Bůh k Noemovi a řekl: Vyjdi z archy, ty i tvá žena, i tvoji synové a ženy tvých synů s tebou. Vyveď s sebou všechna zvířata, která jsou s tebou, z každého druhu masa, ptáky i dobytek i všechny plazy, kteří se plazí po zemi, aby se množili na zemi a byli plodní a rozmnožovali se na zemi." symbolizuje návrat do obnoveného světa a konec období zla.


17. Všecka zvěř, kteráž jest s tebou, ze všelikého těla, z ptactva, z hovad i ze vší havěti, kteráž se plazí po zemi, vyveď s sebou, aby hemžili se na zemi, a rostli a množili se na zemi.

17. Všecka zvěř, kteráž jest s tebou, ze všelikého těla, z ptactva, z hovad i ze vší havěti, kteráž se plazí po zemi, vyveď s sebou, aby hemžili se na zemi, a rostli a množili se na zemi.


Verš: Všechna zvířata opustila archu, což symbolizovalo začátek nového života.


Zdůvodnění: "A vyšel Noe, i jeho synové, i jeho žena, i ženy jeho synů s ním." symbolizuje osvobození člověka od vlivu zla a návrat k přirozenému řádu.


18. Tedy vyšel Noé, a synové jeho, žena jeho a ženy synů jeho s ním.

18. Tedy vyšel Noé, a synové jeho, žena jeho a ženy synů jeho s ním.
19. Všeliká zvěř, všeliká havěť, ptactvo i všecko, cožkoli se hýbe na zemi, po pokoleních svých vyšlo z korábu.


Verš: Všechna zvířata se rozšířila po zemi, což symbolizovalo začátek obnovy a růstu.


Zdůvodnění: "Všechna zvěř, všichni plazi, všichni ptáci, vše, co se hýbe na zemi, vyšli z archy podle svých čeledí." symbolizuje znovuzrození světa a rozkvět nového života po skončení období zla.


20. I vzdělal Noé oltář Hospodinu, a pojav ze všech hovad čistých a ze všeho ptactva čistého, obětoval oběti zápalné na oltáři.

20. I vzdělal Noé oltář Hospodinu, a pojav ze všech hovad čistých a ze všeho ptactva čistého, obětoval oběti zápalné na oltáři.


Verš: Noe vyjádřil Bohu vděčnost za záchranu a nový začátek.


Zdůvodnění: "A Noe postavil oltář Hospodinu" symbolizuje vděčnost a uctívání Boha za osvobození od zla a začátek nové fáze života.


21. I čichal Hospodin vůni spokojující, a řekl v srdci svém: Již více zlořečiti nebudu zemi pro člověka, poněvadž smýšlení srdce lidského jest zlé od mladosti jeho; aniž již více budu bíti všeho živého, jakož jsem učinil.

21. I čichal Hospodin vůni spokojující, a řekl v srdci svém: Již více zlořečiti nebudu zemi pro člověka, poněvadž smýšlení srdce lidského jest zlé od mladosti jeho; aniž již více budu bíti všeho živého, jakož jsem učinil.


Verš: Bůh přijal Noemovu oběť vděčnosti.


Zdůvodnění: "A vzal ze všech čistých zvířat a ze všech čistých ptáků a obětoval zápalné oběti na oltáři." symbolizuje oběť čistoty a obnovy Bohu.


22. Dokudž země trvati bude, setí a žeň, studeno a horko, léto a zima, den a noc nepřestanou.

22. Dokudž země trvati bude, setí a žeň, studeno a horko, léto a zima, den a noc nepřestanou.


Verš: Bůh slíbil, že zlo už nebude vládnout nad světem.


Zdůvodnění: "I ucítil Hospodin libou vůni a řekl si v srdci: "Už nikdy nebudu zlořečit zemi kvůli člověku, neboť smýšlení lidského srdce je zlé od mládí; a už nikdy nezničím všechna živá stvoření, jak jsem to učinil. Dokud bude země trvat, setí a žně, chlad a horko, léto a zima, den a noc – to nepřestane."" symbolizuje naději na lepší budoucnost a Boží slib chránit a vést lidstvo.


Tato webová stránka nabízí zkrácený výklad 1. knihy Mojžíšovy, založený na díle Emanuela Swedenborga (1688-1772) „Arcana Coelestia“ (1756). Swedenborg věřil, že 1. kniha Mojžíšova obsahuje nebeská tajemství a duchovní učení, která nelze plně pochopit pouze z doslovného textu. Swedenborg se snažil odhalit tyto hlubší významy, aby pomohl lidem lépe porozumět jejich životům a duchovně se rozvíjet.

-1-   -2-   -3-   -4-   -5-   -6-   -7-   -8-   -9-